圣忠居士博客
“假度”和“真度”是什么意思？
2023-12-18 学佛答疑
五祖弘忍大师送六祖慧能大师离开黄梅时，五祖让六祖上船，五祖自己去摇橹。结果六祖说：“请师父坐，我来摇橹。”
五祖却说：“应该是我度你。”
六祖回答：“迷惑的时候师父度，了悟的时候自己度。‘度’名字虽然相同，用处不同。我生长在边疆地方，话音不标准。承蒙师父交付衣法，现在已经了悟，应该自性自度。”
怎么到达彼岸？
就是见性，也就是识自本性。因为“自性能生一切万法，自性本来清净，自性本不动摇，自性不生不灭，自性本来具足。”
所以，真正的大智慧是来自自性的，而不是我们的认知。
所以，六祖慧能大师说：“自性自度，是名真度。”
有“真度”，就有“假度”，真度和假度是相对来说的。
既然自性自度是真度，那么，佛度有缘人就是假度。就是说，真度的目标是到达彼岸。而假度的目标就不一定了，可以是各种各样。
注意：脱离苦海不是见性。
《六祖坛经》中有说：惠能曰：指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。
所以，解脱和见性是两回事。
我们注意：真度的目标是常，就是说，是恒定不变的，真度的目标只有一个，就是见性。而假度的目标是无常，就是说，是变化无常的，假度的目标可以是各种各样。
所以，我们就明白，为什么佛说众生“迷惑颠倒”“颠倒迷惑”。众生把真度当作假度，而把假度当作真度。还怪罪佛只认钱，说什么“佛度有钱人”。真是罪障无量无边啊。
总结：真度是自性自度；假度是佛度有缘人！真度和假度是相对来说的，二者不绝对。
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我有话说：