现在还有真正的寺庙吗?
2018-2-7 学佛答疑
要解答这个问题,我们首先要明了,什么是寺庙?什么是真正的寺庙?
第一个问题:什么是寺庙?
“寺”,在古代其实是内廷的官署,即管理内廷的官府机构。我们知道衙门管的是百姓,而“寺”则管的是官府内部人员,而寺官大多是宦官。
而“庙”在佛教传入中国之前就有,是专门用来祭祀用的场所。
在佛教传入中国以后,虽然有很长一段时间也沿用了原始佛教的乞食制度,但乞食所得终究难以维持僧侣开支及寺院建设用度。于是,佛教开始一步步拉近和官家的关系,那时候,出现了三类寺院:第一类寺院靠公家救度,也就是所有开支均来自公家补贴;第二类寺院靠有钱的富商救度;第三类寺院靠平民百姓救度。
佛教寺院为了得到俗世的经济支持,便渐渐将佛法与祭祀活动相结合,于是,佛教场所就成了“寺庙”。道教以及其他杂教也先后学习佛教,承接各种祭祀活动,因此,所有的宗教活动场所均被称为“寺庙”。
第二个问题:什么是真正的寺庙?
我想网友们所谓的“真正的寺庙”是纯净的寺庙,不掺杂商业利益的宗教活动场所。然而,严格意义上来讲,真正的寺庙并不能叫寺庙,从上边的介绍我们知道,但凡称之为“寺庙”,就已经不是纯净的宗教活动场所了。如果是纯净的宗教活动场所,顶多叫“寺”,而不可称之为“寺庙”。
严格意义来讲,“寺”是不能参与任何商业利益活动的,包括屯田种地,参加工作赚取酬劳等等,寺僧们只能通过“乞食”来获取生计所需以及寺院设施用度。
那么,如今的国内,还有没有“寺”存在?
答案是否定的!
从上边的介绍,我们可以知道,纯净的“寺”是不掺杂任何商业利益的,比如最早的佛寺——白马寺,就是专门讲经的佛教活动场所。然而,就算是白马寺的今身也已经只是寺庙而已。
可以说现如今已经不存在纯粹的“寺”了,现如今不管是佛教,还是道教,其经济来源都十分依赖公家以及有钱富商的支持,为了“接地气”,绝大部分寺庙都会承接各种祭祀活动,以及一些市场集会活动,也就是“庙会”。有些寺庙的庙会一年一次,有的寺庙却达到惊人的一个月几次。寺庙俨然已经沦为商业场所,资本逐利胜地。
出家的僧侣、道士都会承接各种活动,并赚取酬劳。
当然,现实中有极少一部分寺庙“自给自足”,就是通过参加工作或者添置“恒产”来达到自给自足的目的。虽然,这部分寺庙不需要过度依赖公家以及富贾商人,但他们直接参与了商业经营活动,因此,也不能称为“寺”,只能叫寺庙。
还有一些寺庙,他们通过种地等维持生计,这些寺庙,严格来讲,也不是纯粹的“寺”,前边我们说过,真正的“寺”,应该完全以乞食为生,不事农商。比如,苦行僧,他们的生活便是纯粹的佛教修行范例。
综上所述,现如今,已经没有真正的纯粹的“寺”存在,寺庙俨然成了商业气息浓重的资本逐利场所。
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