圣忠居士博客
为什么慧能大师的佛法造诣更高？
2024-6-4 学佛答疑
神秀大师从小博学多闻，精通经史子集，可以说是个名副其实的知识分子！神秀大师于五十岁进入东山禅寺，在此之前已经出家修行多年！在五祖弘忍大师处更是被任为教授师！用现在大学职称在对比，五祖弘忍大师好比佛学教授，神秀大师好比佛学讲师！
而慧能大师大字不识一个，用今天的话说就是“文盲”！放到现在，一个文盲别说进大学了，就是上小学，恐怕也没学校愿意接收！于是，慧能大师只能做了大学的后勤杂工！
答案是否定的，并不是说越无知的人越容易成佛！慧能大师的佛法造诣更高，这是有缘由的，主要就有一个——一切相皆为虚幻
“一切皆为虚幻”这句话非常简单，但真正能明白的人并不多！世尊在《金刚经》中说:“一切相皆为虚幻！”所谓的“一切相”包含世间的万事万物，包括我们已有的认知，包括我们所学的知识！等于说，我们要想不着一切相，必须以完全空杯的心态去对待佛法！
我之前说过很多次，比如，孔子的弟子曾遇到一个人，这个人坚持说一年只有三季，而孔子的弟子则坚持说一年有四季。两人于是跑去问孔子，结果孔子说一年有三季！
对此，后人有两种解释:
第一种：孔子为了结束两人的争论，所以说假话！
第二种：与孔子弟子争论的是蚂蚱，蚂蚱活到秋季就死了，所以它不知道还有冬季！
第一种：孔子为了结束两人的争论，所以说假话！
第二种：与孔子弟子争论的是蚂蚱，蚂蚱活到秋季就死了，所以它不知道还有冬季！
对此我圣忠认为，孔子的弟子着相，坚持认为一年有四季！而与之争论之人也着相，坚持说一年有三季！
事实上，这个世界哪有什么定论，那人说一年有三季，孔子的弟子说一年有四季，我圣忠说一年有十二季，可不可以？当然是可以的！甚至于张三说一年有三千季，一万季，可不可以？当然是可以的！
就是说这个世间任何一切都没有定论，所有的“定论”都是“相”，都是虚幻不实的！
比如，我们生活中有太多人讲必须孝顺父母！这是不是着相？当然是，所以我们会发现，那些成佛成菩萨成阿罗汉的大德大都不是孝子！大多都是“抛家弃子”的！
再比如说有很多人讲，必须爱国，必须忠于党，等等，都属于着相！可以这样说，但凡说“必须怎样怎样”的统统都是着相！
再比如说有很多人讲，必须爱国，必须忠于党，等等，都属于着相！可以这样说，但凡说“必须怎样怎样”的统统都是着相！
所以，我们会发现，没有接收过教育的慧能大师反而能够做到不着相！而接受过“高等”教育的神秀大师反而着太多相！
所以，我们回到现实社会，我们发现能够成佛成菩萨，成阿罗汉的几乎没有！原因就在于教育使我们深深执着于相，且不自知，不愿知！
那么，在这里，我圣忠想说，如果我们真心想在佛法上有造诣，一定要以完全空杯的姿态看待佛法！
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我有话说：