佛说因果报应，真实不虚，而又说因果只有三世，那么，是不是说，三世过后，因果就不再了呢？

其实不是，佛说的因果只有三世，但三世因果一个轮回，因果只有三世，但轮回却可能无数世。

三世因果，意思是说，一个因果轮回经历三世的时间，我们可以简单理解为过去世、现在世、未来世。

当然，细细理解，并非如此简单。在《为什么佛说三世因果，不是多世？》一文中我已经讲的很清楚，三世一个轮回，但并不是完整的三世。一个轮回包括：

第一世的两个阶段：无明、行！

第二世的整世：识、名色、六入、触、受、爱、取、有！

第三世的两个阶段：生、死！

这样一个轮回就完成了，而轮回没有“开始”和“结束”，想要解脱轮回，就必须跳出轮回，理论上，你可以在任何阶段跳出轮回。可以在第一世的两个阶段时跳出轮回，也可以在第二世的后四个阶段跳出轮回，或者在第三世的两个阶段跳出轮回。

而在第一世的两个阶段跳出轮回更容易，更简单。佛说“无明”是导致生出一切业障的根源，“无明”又叫做“愚痴”。佛说众生的三个烦恼贪嗔痴，最毒的是愚痴，就是因为愚痴是一切业障的根源。

也就是说，如果“无无明”，则就不会有后边这些阶段，自然就跳出了轮回。正因为如此，禅宗的宗风是“悟后起修”，就是要先达到“无无明”的境界，再去修行。当达到“无无明”的境界时已经跳出了轮回，这时候，你再按照智慧之引导修行，就能知道自己该怎么修行。否则都是“盲修瞎练”。


总之，佛说的因果的确只有三世，但需要明白的是，三世只是一个轮回，因果轮回可能有无数世，这个由各个众生业力决定。轮回没有“开始”和“结束”，会循环往复。想要脱离轮回，就要跳出轮回。