很久以前有一位男子名为瓦布，一次他要去拜访远房亲戚，当他艰辛跋涉了一段路程后，来到一条河边，河上的桥年久失修毁坏了，他过不去，在河边傻了眼。

瓦布在河边来回踱步，他想一定有办法渡过河的。他首先想到了趟过河去，然而他刚往河里走了几步就发现河水很深，他不得不退回到河边。

接着瓦布想到了游泳过去，可是，他不会游泳。“真该死，要是我会游泳就好了！”他心烦地骂道。

然后他又想到了坐渡船过河，可是这里不是渡口，没有任何船只供他过河。“为什么人们不在这里建一个渡口呢？”他埋怨道。

眼见再没有什么办法了，瓦布一屁股坐在地上，像泄了气的皮球，心烦意乱。看着宽宽的河面，他索性躺倒在地，仰望蓝天，这时，他忽然想到什么，高兴地从地上跳起来，然后扑通跪在地上，虔诚地祈求上天能让他在河的对岸去，然而，瓦布一直跪到太阳落山，上天也没有满足他的愿望。


瓦布渡河的故事道理浅显易懂，这个故事告诉我们，求神拜佛许愿，除了自我安慰外，没有任何用处。事实上，释迦牟尼佛本人也是一个无神论者，他认为这个世界上没有造物主的存在。只是后人将释迦牟尼佛塑造成与神媲美的存在，当然这其中有其道理。那么，我们想要渡过河对岸去，应该寻找实际可靠的办法，而不是祈求上天帮忙，祈求神佛帮忙，因为靠祈求是不可能如愿的。如果现实生活中真有一个人这样做，我们一定称呼他为“傻瓜”。

同样的道理，我们学佛修行，想要到达智慧的彼岸，是不可能通过祈求神佛菩萨帮忙而如愿的，没有人能帮我们，只能靠我们自己。然而事实是有太多人认为只要讨好大善知识，巴结大善知识，就能够到达智慧的彼岸，这是多么可笑的事情。比如，神秀大师的弟子，当初五祖弘忍大师让大家作偈的时候，他们就认为自己根本不需要作偈，只需要倚靠神秀这棵大树就足够了。殊不知这种想法是多么愚昧和无知啊。

如今是末法时代，邪师说法多如牛毛，能见性开悟者没听说过，在这样的时代，想要倚靠别人得开悟这是不现实的，我们必须靠自己，认真参悟，努力去修行，必有见性开悟的时候。