目前社会上有许多人对自己的生活感到不满，觉得别人比自己幸福，因而引生出许多烦恼。如果要让自己的心能够安稳自在，就应该避免这些无谓的比较。静得下来的人，生活会过得很充实、有意义。相反，不向内反照、追逐外物名利的人，则会一直活在空虚与烦恼之中。

从前，舍卫国波斯匿王手下有一个大臣，名叫“梨耆弥”。他有很多财产，生了七个儿子。六个儿子都已长大成人，梨耆弥为他们娶了妻、安了家。眼看第七个儿子也该婚配了，心想：“我已老迈，只剩这最后一个儿子了，一定要给他娶一个出色的妻子。”梨耆弥有个好朋友，是个婆罗门，经常云游四方。一天，这个婆罗门来到梨耆弥家做客，梨耆弥对他说：“我想为小儿子娶个好媳妇，您经常在各国漫游，所以想麻烦您代为留意，帮我找一个。如果有姑娘相貌端正，为人贤惠、聪明能干，又能让我儿子满意的，一定要告诉我，我好去聘求。”婆罗门答应了此事。

这个婆罗门在梨耆弥家做完客，又出去漫游了。他一路经过很多地方，后来到达叉始罗国。看见郊外有一伙女孩子正在游戏，她们采来各种各样的鲜花编成美丽的花环，挂在脖子上，套在手腕上。婆罗门想起老朋友的嘱咐，就跟在她们后面，仔细地观察起来。只见她们一边玩耍，一边行走，前面遇到一条小河，姑娘们都脱掉鞋子，涉水过河。其中有一个女孩却不脱鞋，穿着鞋趟水过河。走了一会，前面又是一条河。这条河河水很深，于是姑娘们个个挽起衣服，相互搀扶着过河，只有那位姑娘穿着衣服入水，走上了对岸。河边是一个小树林，树上开满了各色各样的鲜花，许多姑娘都上树去采花，那个姑娘却不上树。等其他姑娘采好花后，她向每人索要一点，结果她的鲜花比别人都多。这些姑娘又行走了一阵，路边有一棵果树，上面结满了熟透的果子。姑娘们纷纷上前去摘果子，唯有那位姑娘站在一边旁观，动也不动。

于是婆罗门走上前去，对姑娘说：“姑娘，我想问你几个问题，可以吗？”姑娘说：“当然可以，有什么事情您就问吧！”

婆罗门问：“刚才过小河时，大家都脱鞋，只有你不脱鞋。那是为什么呢？”

姑娘回答：“您怎么连这点也想不通呢？人之所以穿鞋子，是为了保护自己的脚。陆地上的情况，眼睛都能看得见。碰到有什么荆棘瓦石，都可以避过去。水中隐藏一些什么东西，眼睛就看不见了。万一有什么荆棘、毒虫之类的伤了脚怎么办？所以我不脱鞋。”

婆罗门接着问：“刚才过大河时，大家都把衣服挽起来，你怎么穿着衣服过河呢？”

姑娘回答：“女人的身体，有的长得好看，有的长得不好看。把衣服挽起来，身体就让别人看见了。如果长得好看也就罢了，如果长得不好看就会惹人嗤笑，所以我从不当着别人的面挽起衣服。”

婆罗门再问：“刚才大家都上树采花，你为什么不上树？”

姑娘回答：“万一爬上树之后，一不小心，树枝折断摔下来或失手滑下来，摔伤身体怎么办？所以我不上树。”

婆罗门又问：“现在大家正在摘果子，你怎么不去摘？”

姑娘说：“这棵果树长在人来人往的大路边，上面竟然还挂着这么多的果子，可见没有多少人来摘。由此看来，这果子一定不好吃，否则怎么会一直到熟透了还挂在树上呢？”

正说着，只见那些摘果子的姑娘们个个呸呸地直吐，原来这棵树上的果子真像那姑娘所预料的，又苦又涩一点儿也不好吃。

婆罗门见这个姑娘谈吐大方、见识不凡，心中暗暗赞赏，一打听，她的名字叫“毗舍离”，父亲叫“昙摩诃羡”，原是波斯匿的弟弟，因为犯罪逃离本国，来到叉始罗谋生，在这里娶妻安了家。婆罗门问毗舍离：“你父母在家吗？”姑娘回答：“在家。”

于是婆罗门随着毗舍离一同来到她家，并希望与她父母相见。姑娘就进家禀告父亲：“外面有个婆罗门，想见父亲。”于是昙摩诃羡出来招待客人。双方见面问好后，婆罗门问：“这个姑娘是你的女儿吗？”昙摩诃羡回答说：“是啊！”婆罗门问：“她是否已有了婆家？”姑娘的父亲说：“还没有许配人家。”婆罗门就说：“舍卫国波斯匿王手下有个大臣，名叫梨耆弥，您认识他吗？”昙摩诃羡说：“那是我的老朋友，我们从小就认识。”于是婆罗门说：“梨耆弥有个小儿子，相貌端正，人也很聪明，想娶你的女儿为妻子，你看怎么样？”昙摩诃羡高兴地说：“他们是有钱有势的大家族，他的儿子与我女儿也还般配。这桩婚事再好也没有了。如果他们真有这个意思的话，我当然不会反对。”

两人商议妥当，便选择了个合适的良辰吉日。刚好这时有人前往舍卫国，于是婆罗门就写了一封信给梨耆弥，把聘娶毗舍离的事详详细细地写明白，托那人带去。梨耆弥接到信十分高兴，立即准备了各种聘礼带着儿子骑马向叉始罗赶来。快到叉始罗时，又派了一位使者前往报信。昙摩诃羡忙出城迎接，隆重地接待他们。于是请来亲朋好友，摆下宴席为两个年轻人举行了婚礼。

婚礼之后，梨耆弥便带领儿子、儿媳返回舍卫国。临告别时，姑娘的母亲当众嘱咐女儿说：“从今以后，你要经常穿好衣服，吃好饭菜，天天照镜子，不能间断。”毗舍离跪在母亲面前，恭恭敬敬地答应了。梨耆弥在一旁听了，心中有点不痛快，想：“人生一世，苦乐难定。哪能经常有好衣服穿，好饭菜吃呢？再说，天天都照镜子，似乎也没有这个必要。”不过心中虽然这样想，嘴上却也不好说什么。

两亲家互相告辞之后，大家分了手。梨耆弥带领大小一行人上路回国。一天，路旁有个客舍，四面都搭着凉棚，十分清凉。许多先到的旅客都在下面乘凉休息。梨耆弥一行人也来到了这里。毗舍离看了看周围的情况，忙对公公说：“这个地方不能停留，请马上出来。”公公听了她的话，马上带领众人走出客舍，来到空旷的地方。而不少旅客仍在那里纳凉，没有出来。这时，有旅客牵来的大象、马匹等，因身上发痒，在房舍的柱子上蹭痒，柱子一下子倒了，房子崩塌下来，许多乘凉的人被压死。梨耆弥心想：“幸亏这个儿媳妇，我才躲过了今天这场灾难。”对毗舍离的先见之明十分佩服，对她也更加客气了。

他们套上马车继续前进。前面遇到一条山涧，涧边水草丰茂，大家一看这里不错，便息马停车，在涧旁休息。毗舍离后到，一见大家在这里宿营，连忙说：“这里不安全，快到高坡上去宿营。”大家听从她的话，到远离山涧的高坡上去宿营。过了一会，只见浓云密布，接着狂风暴雨挟带着霹雳闪电呼啸而来。山洪暴发了，水溢出山涧，把两岸的一切冲卷一空。大家看到这情形，都庆幸刚才听从毗舍离的话，搬到高处来，免除了一场灾祸。梨耆弥说：“我们今天全亏了毗舍离，才保全了性命。”

第二天，大家接着前进，长途跋涉，终于回到本国。亲戚朋友们得到消息都来庆贺。梨耆弥设宴招待宾朋，大家唱歌跳舞，热闹了一天。当天晚上，宾朋全部走了之后，梨耆弥把七个儿媳全部叫来，说：“我年纪已大了，不想再管这些家务杂事，想把管家这副重担交给你们。你们谁能挑起这副担子，替我管好这个家，掌管好库藏钥匙？”六个儿媳你看看我，我看看你，都面有难色，都说管不了这么大的一份家业。只有毗舍离自告奋勇答应承担。于是梨耆弥就把大大小小的钥匙全部交给了她。

毗舍离担起管理家政的任务后，十分勤快，从不懈怠。每天早晨一大早就起床，打扫房屋，做早饭。吃饭时，先请公婆吃，然后让家中其他男女诸人吃，接着让奴婢仆人吃。这些人吃完饭，她就一一分配任务，谁该干什么谁就干什么。大家都各事其业之后，她才最后一个吃饭。天天如此，习以为常。梨耆弥看她十分忠诚老实，勤快能干，心里十分高兴，觉得确实娶到了一个好媳妇。不过想起亲家母临别时的话，心里又很奇怪，因为他从来不见毗舍离挑剔衣服、饭菜，也不见她天天照镜子。

过了一段时间。有一天，梨耆弥问道：“你来舍卫国之前，你母亲交代你要好衣美食，天天照镜，你怎么没照着做呢？你母亲的话到底是什么意思？给我说说看。”毗舍离跪下说道：“我母亲让我经常穿好衣服，意思是身上的衣服要爱惜，还要经常洗涤，保持干净。这样，无论什么时候有客人来，身上的衣服总是光鲜整洁。我母亲让我经常吃好饭菜，意思是要晚点吃饭，饿了才吃，这样无论粗的细的，吃起来就都很香甜。不是指吃大鱼大肉。她所说的镜子也不是指铜镜、铁镜，而是要我早点起床，把房内屋外打扫干净，房屋收拾整齐，床铺整理洁净。这些就是我母亲所嘱咐的，我也正是照着母亲的嘱咐去做的。”梨耆弥听了，知道她非常有见地、有才干，对待她也就比以前更亲近、更爱怜了。他把家中的一切事务全部托付给毗舍离，自己欢喜泰然、无忧无虑。

那时有一群大雁飞到海滨去啄食生长在那里的一种粳米。吃饱之后，一个个叼着几穗稻子飞回巢去。有几只大雁飞临王宫上空时，不小心掉下几穗，刚好掉在波斯匿王宫殿的前面。宫女们看见后，捡起来送给国王。国王见这种稻穗很奇特，知道可当药用，就下令留作种子，不能随便丢弃糟蹋。然后又把这些稻穗分给大臣们，让他们各自拿回去种植。梨耆弥也分到一些，把它交给了毗舍离。毗舍离亲自指挥仆人选择田块，平整土地，种下种子。由于管理得法，稻子长得很好，收获了很多。第二年接着再种，收获得更多了。分给其他大臣的稻粒，则因管理不得法，都死掉了。

恰巧这时王后突然得了急病，国王召来御医，医生们会诊后，有个医生说：“只有用一种海滨出产的粳米做成饭，吃了病才能好。”波斯匿王这时想起曾让各位大臣种稻的事，忙把大臣们都召来，问道：“上次让你们种的稻，你们都种得怎么样？现王后病重，急需这种稻子治病救命。”各位大臣听国王查询，连忙回家追问，结果不是颗粒没有长成，就是让老鼠给吃了。梨耆弥回家问毗舍离说：“上次给你的稻米，收获了吗？现在国王要找这种稻子给王后治病。”毗舍离回答：“这种稻子我们收获得很多。如果用来治病的话，别说一个人，给一国人用也够了。”于是梨耆弥把家产的稻米送入王宫，献给国王。国王马上下令做饭，给王后送去。王后吃了以后，疾病马上就好了。国王十分欢喜，给了梨耆弥很多赏赐。

当时叉始罗国与舍卫国两国不很友好，常常闹一些矛盾。一次，叉始罗国王为了试探舍卫国中有没有贤能聪明的人，特意派一个使者来到舍卫国。使者带来了两匹马，原是母子，但两匹马的形状、大小、毛色全都一模一样。要让舍卫国的人识别究竟哪一匹是母，哪一匹是子。国王与群臣们都无法识别。当天，梨耆弥从王宫回到家还一直苦苦思索这件事。毗舍离见公公一副神不守舍的样子，就问：“今天您有什么心事吗？”梨耆弥把这事告诉了她。毗舍离说：“这件事很简单，不值得忧愁。只要取一些鲜嫩的草堆在两匹马前面就可以了。那匹母马会把草堆让给儿子吃，而儿子则会抢着吃。”梨耆弥非常高兴，连忙赶回王宫，向国王报告这一方法。国王照这种方法一试，果然区别出母子来。于是把使者叫来，告诉他：“这匹是母马，这匹是它的孩子。”使者说：“大王说得一点不错，确实如此。”梨耆弥又立了一功，国王十分高兴，加倍赏赐了他，还升了他的官。

使者回到叉始罗，如实汇报了情况。叉始罗国王又让使者送来两条蛇。这两条蛇长短粗细一模一样，皮肤花色也没有差异。说它们一条是雌，一条是雄，让舍卫国的人来识别。波斯匿王和大臣们又束手无策，无法识别。梨耆弥回到家中就把这件事告诉了毗舍离，问她有什么办法。毗舍离说：“把一块细棉布铺在地上，然后把这两条蛇放在棉布上。如果安安静静不动，那就是雌的，如果躁动不安，那就是雄的。因为雌的喜欢细软平滑的东西，放在柔软的布上觉得很舒服，就不想再动了。而雄的性情总是比较刚烈，所以不会安静。根据这一点，就可以把它们区别开来。”梨耆弥听了这番话，马上进宫禀告国王。国王依计一试，果然像毗舍离所说，马上分辨出哪条是雄，哪条是雌。国王召来使者，告诉他识别的结果。使者很佩服地说：“一点也不错。”国王十分喜悦，给梨耆弥赏赐了许多财宝。

使者回去一说，叉始罗国王又出了一道难题。这次他让使者送来一根一丈长的大木头，两头的粗细相等，上面没有一点刀斧的痕迹，也看不到—个节疤。要求舍卫国识别出哪一头靠着树根，哪一头靠着树梢。国王与大臣们仍没有办法识别。梨耆弥赶紧回家问儿媳妇，毗舍离回答说：“这事非常简单，只要把那根木头放在水中就可以了。靠近树根的那头会向水中沉，而靠近树梢的那头会向水面翘。”梨耆弥报告了国王。国王照着一试，果然一头沉，一头浮，立即作出鉴别。使者说：“不错，确实如此。”国王更加欢喜，重重赏赐了梨耆弥。

使者回到叉始罗，讲了在舍卫国的情况。叉始罗国王听了，心里也十分佩服，知道舍卫国里有能人，不能随便侵犯。于是再派使者前来。这次不是来出难题，而是送来许多礼物，说：“在大王的舍卫国中，有许多聪明贤能的人，我们大王很佩服。希望从今以后，两国能永远相互友好，和睦相处。”

波斯匿王高兴极了。他把梨耆弥召来，问道：“所有那些事，你是怎么懂得的？”梨耆弥回答：“不是我有什么本事，这一切都是我的儿媳妇教的。”国王听了，对毗舍离又喜欢又敬佩，封她为公主，从此把她当做亲人一样看待。

——《贤愚经》卷七《梨耆弥七子品》