圣忠居士博客
十法界是什么意思？
2018-2-24 佛学入门
“十法界”这是我们有所听闻的一个佛家术语，根据字面意思，我们大概能明白这是说将某个东西分为十种境界。那么，具体的意思如何呢？
注意，佛家思想中，将众生分为十大法界，分别是：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。而又把前六界称为“六凡”，把后四界称为“四圣”，那么，十法界又可以称为六凡四圣。
六凡对应的是六道，也就是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。在六道中又将地狱道、饿鬼道、畜生道称为“三恶道”，佛家认为，死后进入三恶道的都是生前作恶业多，而善业少。而将天道、人道、阿修罗道称为“三善道”。
1、佛法界
2、菩萨法界
3、缘觉法界
缘觉法界又称“辟支佛”，分为二种：一种是生于佛世，闻佛说十二因缘，修证成道，称为“缘觉”；另一种是生于无佛之世，由前世的善根，春观百花开，秋睹黄叶落，观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理，证到缘觉果，称为“独觉”。
4、声闻法界
声闻修习观音法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉，罗汉含有三义：一、杀贼义，谓杀尽烦恼贼。二、应供义，谓已断尽三界诸惑，道高德重，堪受人天供养。三、不生义，谓已出三界，不再受分段生死。
5、天法界
6、人法界
受持五戒，来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒，则大富大贵，若只持少分戒，虽得人身，却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同，因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。
7、阿修罗法界
过去生修下品十善，但因其持戒、修福，做种种善事时，心存瞋恚、傲慢……等恶念，有天人之福，无天人之德，遂感修罗的果报。
8、畜生法界
众生因贪欲痴想心，造作下品十恶，而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀，或彼此弱肉强食，互相残害，故又称为“血涂”。
9、饿鬼法界
若悭贪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行恶事，造诸恶业，则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别，有福者为神，无福者常在饥饿当中，经常受刀杖驱逼之苦，称为“刀涂”。
10、地狱法界
六道当中，地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒，皆招感地狱果报。在地狱当中，随个人业力所感，苦报与寿命各不相同。地狱有根本地狱、近边地狱、孤独地狱；地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬，故称为“火涂”。
那么，可以看到，当我们的境界达到四圣境界，就可以免于六道轮回，就可以得到解脱。
在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。“地狱道”只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
我们一定要注意，佛家说的六道，并不是神力建造的地方，也不是哪个佛制造的地方，而是众生的业障造就的，也就是说，如果众生都能善业多于恶业，可能就不会存在地狱道或者饿鬼道了。
当然，四圣法界，也是你自己的修行，达到一定境界后，自然而然就进入这些法界，并非有谁帮你进入的。在成佛的道路上，没有后门可走，只有踏踏实实靠你自己。
在官场上来说，你给领导送点大礼，那么，在未来某一天，当有个更高的职位空缺的时候，领导会第一时间想到你。但学佛并不是这样的，并不是说你整天抱抱佛脚，给他磕头，他就会对你特别照顾。不会的，佛说，一切众生皆平等。能不能成佛看你自己，能进入寺庙法界，全看你自己。
在现实中，我相信有这种想法的人不在少数。他们认为，对佛毕恭毕敬，每天给佛磕头，那么，佛一定会对他特别照顾，从而他会更容易成佛。我认为这样的行为是值得提倡的，但想法是错误的。就好比有个故事是说观音菩萨拜自己的像，这个故事告诉我们，求人不求己。佛学只是一门学问，就好比儒学、道学等等，这些学问只是教给我们方法，指引我们前进的方向，最终什么结果，完全看我们自己。
- 相关文章推荐
我有话说：