如何理解“佛性本无差别,只缘迷悟不同”?
2023-12-20 佛学入门
佛说,世间万事万物原本并无分别,没有善恶分别,没有好坏分别,没有美丑分别,没有大小长短分别,没有肮脏干净分别,没有老幼高低尊卑分别,等等。一切分别原本是没有的。一切分别都是唯心而现。
所以佛说众生平等,所有的不平等都是唯心而现。
同样的,人原本并没有善恶,好坏,美丑,愚痴智慧等分别。这一切的分别都是唯心而现,人与人之间的佛性原本是没什么差别的。也就是说,即使到了二十一世纪,众生的佛性和释迦牟尼佛的佛性是一样的,没什么区别的。所以,见性即佛,佛只有一,无二。
六祖慧能大师说:“法是先圣所传,非慧能自有。”意思是说,明心见性的方法是先圣传授的,不是我自己拥有的。
这意思就是说:佛性自有,法不自有!
正因为如此,众生需要借助大善知识,明心见性。众生的佛性完全没有任何差别,本自有之,只因为悟性不同,有的人愚迷得深一些,有的人愚迷得浅一些。有的人悟性差一些,有的人悟性好一些。于是,就有了愚人智人的分别。这种分别也是唯心而现,世人本无愚人智人之分别。
就比如,昨天我举的例子:
我们身边有无数高纬度的生物,但地球人根本啥也没看到。如此,那些高纬度生物存在与否不由他们自己决定,而由人类来决定。
同样的,人是否存在愚人智人,不是由愚人智人本身决定,而是由旁观者的心决定。世间原本没有愚人智人之分别,一切唯心而现。
总之,慧能大师说,“当知愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智。”这句话,就告诫弟子,从本性来讲,世间根本没有愚人智人之分别,一切唯心而现。世人有迷有悟,所以,在世人眼中,才会有愚人和智人之分别。
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我有话说: