禅宗一门是“教外别传”，由释迦牟尼佛所创，传给大迦叶尊者，然后，传到第二十八代祖师，是达摩尊者。达摩尊者东渡来到汉地进行弘法，成为汉地禅宗的初祖，是故我们常常称其为“达摩祖师”。

自达摩祖师之后，一花开五叶，结果自然成。也就是在达摩祖师之后，禅宗衣钵传承了五代，即，二祖慧可大师，三祖僧璨大师，四祖道信大师，五祖弘忍大师，六祖慧能大师。然而禅宗达到鼎盛时期，还当属五祖弘忍大师和六祖慧能大师住世时期，尤其是五祖弘忍大师，据历史记载，其弟子数以万计。

在《六祖坛经》中，慧能大师说，当五祖弘忍大师将衣钵传给他之后，有几百人前来追击他。其实这几百人相比弘忍大师的弟子总数已经算很少的了，从中我们也可以想见当时的神秀大师地位之崇高，身为万人弟子的教授师，这是非常了不起的，所以，弟子们非常不服气也在情理之中。

根据我们的经验与习惯，某种东西数量越多，必定其中优异的也会更多。然而，令人感叹的是，五祖弘忍大师的弟子虽然数以万计，但能够弘法一方的人少的可怜。

根据《楞伽师资记》和《历代法宝记》的说法，弘忍大师弟子中能够弘法一方的仅有十一人；而根据《传灯录》的说法，弘忍大师的弟子中能够弘法一方的仅有十三人；乃至于根据圭峰宗密所作的《圆觉经大疏钞》卷三的说法称，弘忍大师弟子中能够弘法一方的仅有十个人。因为各说不同，甚难统一，现代学者研究认为，弘忍大师的弟子中能够弘法一方的人，共约二十五人。

不过，五祖弘忍大师临死之前则说到他弟子中能够弘法一方的人不多。他对玄蹄说；“吾一生教人无数；好者并亡，后传吾道者，只可十耳”。这十个人，据说就是神秀、智诜、刘主簿、惠藏、玄约、老安、法如、惠能、智德和义方。在弘忍大师的诸位弟子中，最突出的要数慧能大师和神秀大师。至于道明禅师，被普遍认为是慧能大师的弟子。

我们可以想象一下，10000多名弟子，能够弘法一方的弟子仅仅只有10个人，占比不足0.1%。1000名弟子当中，只有1名弟子可以担当弘法大师。

那么，为什么会出现这样的情况，我圣忠将在下一篇文章中专门进行解析。

学佛修行见性开悟其实并不难，担当弘法一方的大法师不仅要见性开悟，更要有方便，没有方便只会误导众生。现如今，担当弘法讲师的评定标准和古代完全不同了，而且现如今佛教弟子非常多，就国内而言，大约有2亿多，这还不算在家的弟子和信众。这么庞大的弟子团体，没有足够的教授师都教不过来，所以，教授师的质量堪忧也在情理之中。

当然了，现如今是网络时代，有了短视频，一位教授师也能教授数以亿计的弟子，那么，无论你是在家修行的弟子，还是出家修行的弟子，都可以选择你认为优秀的教授师进行学习佛法。