我们说，《五公经》不仅预言了圣人觉醒的时间，预言了圣人出山的时间，以及预言了圣人出自何处，而且还预言了圣人的姓名。

《五公经》当中是这样说的：


真言一个连丁口 定是寅卯后

凡人乐得早还乡 不可弄刀枪

向前三口共一丁 直上坐天庭

恶人尽去行劫掠 不可除头足

其中一字多奇异 劝君须当记

一朝骨肉两分离 占夺你妻儿

悬针直向里头生 此是圣人名


那么，从这个预言当中，我们可以去猜测圣人的名字。

“真言一个连丁口 定是寅卯后”，前半句可以猜测是“叮”或者“可”，而后半句可以猜测是“辰”，“辰”的五行为“土”。

“凡人乐得早还乡 不可弄刀枪”，这里说圣人一出，凡人就直接卷铺盖回家了，说的是只需要圣人就能摆平一切。那么，什么人有这个“一手遮天”的能耐？这里应该是个“王”字，也只有大王或者天王能够一手遮天。

“向前三口共一丁 直上坐天庭”，这个其实很明显，也很微妙，“三个口共用一个丁”而而且是向前的，就是从后往前的，也就是说这个字左边也是一个丁，因此可以是：目、耳、自、等。这个应该是对这个字的补充。

“恶人尽去行劫掠 不可除头足”，这个说的应该是另一个字，“恶”字去掉上半部分，就是一个“心”字。

“其中一字多奇异 劝君须当记”，这个是提醒后人注意，其中有一个字很特别，我们可以通过这个字来识别圣人。

“一朝骨肉两分离 占夺你妻儿”，这个说的是“朝”子拆分开来，也就是拆分成前半部分和一个月字，这里应该是取前半部分，而不是取月字。然后“占夺你妻儿”，说的是再把“十早”这个字去掉两个部分，应该是妻在下，儿在上，所以，去掉两头，就是一个“日”字。

“悬针直向里头生 此是圣人名”，这一句说的是一个字，是对上一句的补充，可以猜测是“申”字。


所以最终会组成什么字呢？这里大家自己去猜测，为了圣人的安全起见，我不作解释。