心地善良多做善事,是不是就不用修行了?
2019-5-11 人生智慧
答案是否定的!
禅宗五祖弘忍大师告诫众位弟子说:“世人生死事大。汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。自性若迷,福何可救?”
意思是说,行善积德种下的福德的种子,收获的也是福报。与功德无关,出离生死苦海,需要功德圆满,因此,要修功德。福德和功德二者是独立的两个个体。
我们平时做好事是为了不愧于良心、或是不忍心看别人受苦,带着充满正义的心来往于形形色色人群中,也乐于“赠人玫瑰,手留余香”,这本身是非常值得鼓励的。
佛教的“五戒”“十善”“六度”“四摄”,无一不是教人向善。
十善——不杀生,不偷盗,不邪淫,不恶口,不两舌,不妄语,不绮语,不贪,不嗔,不痴
四摄——布施,爱语,利行,同事
类似的问题,曾经听到有人问过一位师父:“佛教让人向善,做一个好人就行了,为什么还要信佛、学佛?”
做善事而能学佛,如一滴水放于大海,便等大海一味。因此,普劝世间做慈善事业的人最好能够学佛。佛法方面的知识深奥而广泛,如浩翰宇宙无边无际,智慧的伟大不得不令人折服。
我们在生活中偶尔也会看到,有一些心地纯善的人,在经受了一些挫折和打击后,反而将自己的善隐藏了起来,转而做一些错事或不善的事。为什么呢?因为他的善没有力量,不堪一击。
学了佛以后,原本的善心会更加稳定、更加坚固、更加有力,这就是善根增长。因为我们有了佛法僧三宝的护佑。
最终,我们会渐渐明白:学佛的目的,是要觉悟。觉悟到一个人活着不是为了自己,而是为了大众。因此,我们就要在生活中、工作中,在自己生命的点点滴滴中学会奉献。
心灵有信仰,精神便有寄托。
相信因果,相信缘起。
我圣忠常常用一个比喻来形容“福德”和“功德”,功德是渡船,佛德就是风平浪静。我们要安全到达彼岸,没有渡船不行,没有风平浪静也不行,因此,对于修行者来说,福德和功德二者必须同时兼具。也就是说修行念经觉悟和行善布施做好事,这二者都比距兼具。
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